【御祈祷・御回向】真言宗 智山派　如意山 乙宝寺（新潟県胎内市）

乙宝寺は祈願の霊場です。元々は北陸一帯の安穏を願って建立されたお寺ですので、祈願をするためのお寺と言っても過言ではありません。
そもそも祈願とは、現世における利益安穏を神仏に祈ることであり、現世に生きる人々の為に行われるものです。
お釈迦様は生まれること、生きていくことそれ自体が苦であると仰っています。私たちは生きていくうえで自分の思い通りになることと、思い通りにならないことではどちらが多いでしょうか。殆どの方は思い通りにならないことのほうが多いはずです。この自分の思う通りに事が運ばないという事こそが仏教で説く苦しみであり、あらゆる苦の根源となっていると考えます。確かに何でも自分の思う通りに行けば、それにこしたことはありません。そしてそのような人は仏教に頼らずとも幸せに生きていけることでしょう。しかし、誰でも一度や二度はどれほどの金銭を以ってしても、どんなに努力して手を尽くしても上手くいかないときがあるものです。そんな時は昔から人は神仏におすがりして心の平安を得てきました。
仏様に自らの苦悩を聞いてもらう、そして願いを届ける、そのための方法の一つが祈祷だと言えます。

さらに当山では縁日・行事の際にはお護摩の祈祷をお勤めしています。
お護摩はインド伝来の密教の秘法で、火を焚いてその中に供物を投入することで仏様を供養し、私たちの願いを仏様に届ける儀式です。
真言宗宗祖、弘法大師空海上人は唐より真言密教の秘法を相伝し、今日までその教法は伝えられています。乙宝寺は真言密教の道場でもあり、護摩という修行もお大師様より嫡々相承されてきた真言密教の秘法です。
その典拠となる経典には、護摩の火を智火と呼んでいます。即ち佛の智慧そのものを火に凝らしているのです。
護摩で焚く薪は、私たち衆生の迷いや煩悩に喩えられ、法要において悟りの象徴たる智火によって私たちの煩悩を焼尽し、その煙に願いを乗せて仏様にお祈りをするのです。
乙宝寺の本尊は大日如来という仏様です。総徳の本尊と呼ばれ、宇宙の根源としてすべての徳を修めた根本佛であります。
この世に生きる人の数だけ悩み苦しみがありますが、大日如来はその全てを掬い取ってくださります。
かと言って、御祈祷は他力本願であってはいけません。必ず自身の願いのもとに精進することがなくては何も成就しません。
御祈祷は仏様との約束です。御祈祷法要で仏様とご縁を結んで祈りに誠を捧げ、その約束に適うように精進して、物事に向き合っていく姿勢が肝要です。それがあってこそ仏様の御利益を頂けるものと確信しております。

１．受け付け
大日堂 (金堂) 内にある御守授与所にてお申し出ください。
申込用紙にお名前やご住所、願意を記入しお布施を添えてお申し込みください。
※予約なしでもできますが、事前に予約して頂く方が当日スムーズです。
　尚、予約の方は時間に余裕を持っておいでください。

２．御祈祷厳修
受け付けが終わりましたら、堂内待合スペースでお待ちください。準備が整いましたら金堂正面へご案内いたします。
御祈祷中は静かに自身の祈るところを念じます。
椅子の用意もありますのでご利用の方はお声掛けください。
お座りの方も足を楽にしていただいて構いません。

３．本尊参拝
御祈祷の後、本尊様の宝前にて改めてお参りをします。
思うところをよくよく念じて手を合わせます。

●御札の飾り方
お受けになった御祈祷札は開眼され仏様の分身として威徳が宿っています。ご自宅の仏壇や神棚など清らかな場所へお飾りください。
仏壇・神棚いずれもない場合は、明るくて風通しの良い場所がよいでしよう。この場合、方角を気にすることはありません。

●古札について
御祈祷札や一緒に受けた御守りは、願いが成就した時、一年経った時、あるいは年の暮れや新たに御祈祷札を受ける際にお寺へお納めください。
当山でお受けになったお札お守りについては年中受け付けておりますが、他山のお守り等は年末年始の受付期間中にお納めください。
お預かりしたお札お守りは、毎年二月二十七日千日詣りの日に古札供養会をお勤めしてお焚き上げします。
なお、古札を納める際に供養の賽銭として百円以上を申し受けております。何卒ご理解と御協力をお願い申し上げます。

当山では新車（新車・中古車問わず、新たに求めた車）の交通安全祈祷をお勤めしております。お申し込みの方は、お車を金堂前まで移動しナンバープレートの番号等をご用意の上、堂内受付までお越しください。
なお、交通安全祈祷は堂内のお勤めの後、お車の前で改めてお加持の作法がございます。車高等の制限でお堂の前まで上がってこられない場合は、駐車場でこの作法を致します。

※交通安全祈祷は専用の御札お守りを授かりますので、一緒に厄払い等の祈祷をご希望の場合は別途祈祷申込用紙にご記入をお願い致します。
※御祈祷で授かるお札は車に積んでください。御守りは車の鍵などに付けてください。反射板は車後方に貼ってください。御供物と御祈祷酒は召し上がってください。運転手の方は御祈祷酒を飲みながら帰ってはいけません。くれぐれもお家に着いてから謹んでお楽しみください。

※上記の厄年は、本厄の表です。この前後に前厄、後厄の年があります。
※この表は数え年です。数え年は、その年の誕生日が来た時の年齢に ーつ加えた年齢になります。（）内は生まれ年です。

乙宝寺は祈願の霊場であると同時に、歴代先師を始めとして多くの檀信徒の御供養をお勤めしております。参詣の皆様のご先祖様、知人友人や御親族、亡くなられた故人、或いは日の目を見ることの無かった水子の冥福の為に御回向法要を以て至心にお祈り申し上げます。
当山の御供養は宗派を問わず、いずれの菩提寺の檀家さまでも申し込みができます。また、永代供養をお申込みいただきますと日々のお勤めで御供養の法要をお勤め申し上げます。詳しくはお寺までお問い合わせください。

※御供養の証にお塔婆を建立いたします。お塔婆は基本的には墓所に建てますが、水子など墓所がない場合は当山境内の地蔵堂へ塔婆をお納めください。また御守は施主の方がお持ち頂き、御供物は召し上がってください。

※御供養に関しまして、当山は檀家寺ではありませんが葬儀や法事についてもお勤めします。お困りのことや分からないことがあればお気軽に相談ください。

※当山には永代供養墓がございません。御希望の方には当山末寺（乙宝寺直轄）の永代供養墓をご紹介します。詳しくはお問い合わせください。

基本的には随時、御祈祷をお勤めしていますが、午前１０時か午後２時のお勤めに申込んで頂くとスムーズです。
また、予約なしでも出来ますが、平日はできない場合もありますので事前にご予約を頂くと確実です。

直接参詣されて申込んで頂くのが基本ですが、事前に申込書に記入してお持ち頂くと当日の受付がスムーズです。
下記各種「申込書」ボタンから申込書をダウンロードいただけます。印刷してご利用ください。


また、お電話や申込み用紙の郵送による申込みも可能です。
御祈祷札の受け取りも、参詣の際に直接お受けになるほか、郵送にて受け取ることもできます。お札は一律送料着払いで発送致します。なお、発送の際には干支土鈴は壊れやすいので代わりの御守りが付属します。